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Learn Hindi Grammar with PDF book worksheets for Class 8. It is based on CBSE / NCERT syllabus which includes various topic such as Muhavare, avyay, Sandhi Vyakaran, Alankar, Nipaat in Hindi etc. from beginner to advanced level.nPlease read Hindi Grammar for Class 5, Class 6, Class 7, Class 8, Class 9, Class 10 for Complete Hindi Grammar Content(पूरा हिंदी व्याकरण).nअव्यय की परिभाषा (Avyay in Hindi)nशब्दों को अव्यय कहा जाता है जिनके रूप लिंग वचन, पुरूष, काल आदि के कारण परिवर्तित नहीं होते है। इसे अविकारी शब्द भी कहते है, क्योंकि इसमें किसी प्रकार का विकार नहीं हो सकता, वे हमेशा समान रहते है।nअव्यय के भेद (Avyay ke bhed)nnक्रिया विशेषणnसंबंधबोधक अव्ययnसमुच्चय बोधक अव्ययnविस्मयादि बोधक अव्ययnn1.क्रिया विशेषण (Kriya visheshan)nशब्द जो क्रिया की विशेषता बतलाता है, उसे क्रिया विशेषण कहते है। जैसे – तृषा बहुत धीरे चलती है। इस वाक्य में ‘बहुत’ क्रिया विशेषण है और यह दूसरे क्रिया विशेषण ‘धीरे’ की विशेषता बतलाता है।nक्रिया विशेषण के चार भेद होते है (Kriya visheshan ke bhed)nकालवाचक क्रिया विशेषण- कुछ शब्दों से क्रिया में समय सम्बन्धी विशेषता तैयार होती है उसे कालवाचक क्रिया विशेषण कहते (kal vachak kriya visheshan) है। जैसे – पहले, बाद, जब, ओग, पीछे, अब, तब आदि।nस्थानवाचक क्रिया विशेषण- कुछ शब्दों से क्रिया में स्थान के सम्बन्धी विशेषता तैयार होती है उसे स्थानवाचक क्रिया विशेषण (Sthan vachak kriya visheshan) कहते है। जैसे – बाहर, भीतर, यहाँ, बीच, वहा, ऊपर, आगे, पीछे, नीचे आदि।nरीतिवाचक क्रिया विशेषण- कुछ शब्दों से क्रिया में रीति के सम्बन्धी विशेषता तैयार होती है उसे रीतिवाचक क्रिया विशेषण (Riti vachak kriya visheshan) कहते है। जैसे- रतन धीरे धीरे चलता है। बारिश अचानक आने लगी।nपरिमाणवाचक क्रिया विशेषण- कुछ शब्दों से क्रिया का परिमाण के सम्बन्धी विशेषता तैयार होती है उसे परिमाणवाचक क्रिया विशेषण (Pariman vachak kriya visheshan) कहते है। जैसे – कितना, काफी, लगभग आदि।n2. संबंधबोधक अव्यय (Sambandh bodhak avyay)nजिन अव्यय शब्दों से संज्ञा या सर्वनाम का वाक्य के दूसरे शब्दों के साथ सम्बन्ध होता है, सम्बन्ध बोधक कहते है। जैसे – मैं कार्यालय से दूर पहुँच चुका था। इस वाक्य में ‘दूर’ शब्द ‘कार्यालय’ और ‘मैं’ के बीच संबंध तैयार करता है।n3. समुच्चयबोधक अव्यय (Samuchaya bodhak avyay)nदो शब्दों या वाक्यों को मिलाने वाले अव्यय को समुच्चबोधक अव्यय कहते है। जैसे – नेहा और प्रीती खेलने के लिए जायेंगे। इस वाक्य में नेहा और प्रीती को जायेंगे क्रिया से जोड़ता है।nसमुच्चयबोधक अव्यय के भेद Samuchaya bodhak avyay ke bhednसमानाधिकरण समुच्चयबोधक- अव्यय दो या दो से ज्यादा शब्दों या वाक्यों को जोड़ता है उसे समानाधिकरण समुच्चयबोधक कहते है। उदाहरण- मैंने किताबें पढ़ी हैं लेकिन वे अधूरी हैं। मेरे पास पेन और पेंसिल है।nव्यधिकरण समुच्चयबोधक- अव्यय वाक्य से एक या एक से ज्यादा वाक्यों को जोड़ता है उसे व्यधिकरण समुच्चयबोधक कहते है। उदहारण – रोहन विद्यालय नहीं गया क्याकि उसे घूमने जाना था। वह नई किताबे लेकर आया ताकि उसे परीक्षा में अच्छे मार्क्स मिले।n4. विस्मयादिबोधकअव्यय (visyadibodhak ayay)nजो अव्यय शब्द विस्मय, शोक, हर्ष आदि का भाव व्यक्त करते हैं, उसे विस्मयादिबोधक अव्यय कहते हैं। जैसे – अहा!, हाय-हाय!, अरे, वाह!, अच्छा!, आदि उदाहरण – अरे! उधर मत जाओ हाय! बेचारा घायल हो गया वाह ! क्या मौसम हैnनिपात Nipat Shabd Hindi Grammarnइसका प्रयोग अव्ययों के लिए होता है। इसका कोई लिंग, वचन नहीं होता है। निपातों का प्रयोग निश्चित शब्द, शब्द-समूह या पूरे वाक्य को अन्य भावार्थ प्रदान करने के लिए होता है।nनिपात के प्रकार Nipat ke bhednस्वीकार्य निपात- जैसे : हाँ, जी, जी हाँ।nनकरार्थक निपात- जैसे : नहीं, जी नहीं।nनिषेधात्मक निपात- जैसे : मत।nपश्रबोधक- जैसे : क्या ? न।nविस्मयादिबोधक निपात- जैसे : क्या, काश, काश कि।nबलदायक या सीमाबोधक निपात- जैसे : तो, ही, तक, पर सिर्फ, केवल।nतुलनबोधक निपात- जैसे : सा।nअवधारणबोधक निपात- जैसे : ठीक, लगभग, करीब, तकरीबन।nआदरबोधक निपात- जैसे : जी।nसंधि Sandhi (seam) Hindi Grammarnजब दो शब्द मिलते हैं तो पहले शब्द की अंतिम ध्वनि और दूसरे शब्द की पहली ध्वनि आपस में मिलकर जो परिवर्तन होता हैं उसे संधि कहते हैं। जैसे – हिम + आलय = हिमालय सूर्य + उदय = सूर्योदयnसन्धि के प्रकार Sandhi ke prakar (bhed)nnस्वर संधि (swar sandhi)nव्यंजन संधि (vyanjan sandhi)nविसर्ग संधि (visarga sandhi)nn1. स्वर संधि Swar Sandhi Paribhashanजब स्वर के साथ स्वर का मेल होता है तब जो परिवर्तन होता है उसे स्वर संधि कहते हैं। जैसे – हरी + ईश = हरीशnस्वर संधि के पांच भेद हैं swar sandhi ke bhednnदीर्घ संधिnगुण संधिnवृद्धि संधिnयण संधिnअयादि संधिnnदीर्घ संधि– अ, आ, इ, ई, उ, ऊ, ऋ वर्णों के बीच होने वाली संधि को दीर्घ संधि कहते है। जैसे – पुस्तक + आलय = पुस्तकालय मही + इंद्र = महिंद्रnगुण संधि– जब अ, आ के साथ उ, ऊ हो तो ‘ ओ “बनता है या जब अ, आ के साथ इ, ई हो तो ‘ए’ बनता है उसे गुण संधि कहते है। जैसे – आ + ई = ए रमा + ईश = रमेश उदहारण – ज्ञान + उपदेश – ज्ञानोपदेश महा+ उत्सव= महोत्सव देव+ ऋषि= देवर्षिnवृद्धि संधि– जब अ, आ के साथ ए, ऐ हो तो दोनों मिलकर ऐ बन जाता है और जब अ, आ के साथ ओ, औ हो तो औ बन जाता है। उसे वृद्धि संधि कहते हैं। जैसे – आ + ए = ऐ सदा + एव = सदैव उदाहरण – महा+ औषध= महौषधि महा + ओज = महौजnयण संधि – जब उ , ऊ के साथ कोई अन्य स्वर हो तो “ व् “ बन जाता है, वैसे इ, ई के साथ य्, व्, र्, ल् में बदल जाता है उसे यण संधि कहते है। जैसे – लृ + आ= ल् लृ+ आकृति= लाकृति उदाहरण – अभी + आगत = अभ्यागत इति + आदि = इत्यादिnअयादि संधि– जब ए, ऐ, ओ, औ के साथ कोई अन्य स्वर हो तो ए का अय, ऐ का आय और औ का आव् हो जाता है। उसे अयादि संधि कहते है। जैसे – ऐ + अ=आय् नै+ अक= नायक उदाहरण – पो + इत्र = पवित्र नौ + इक = नाविकn2. व्यंजन संधि vyanjan sandhi Paribhashanजब व्यंजन को व्यंजन या स्वर के साथ मिलाने से जो परिवर्तन होता है, उसे व्यंजन संधि कहते हैं। उदाहरण- उत + उल्लास = उल्लासn‘स्’ या ‘त’ वर्ग , ‘श्’ या ‘च’ वर्ग में बदलने के तरीके मनस् + चलति (स् + च् = श्च्) = मनश्चलति उत् + चारणम् (त् + च् = च्च्) = उच्चा रणम्n‘स्’ या ‘त’ वर्ग , ‘ष्’ या ‘ट’ वर्ग में बदलने के तरीके हरिस् + टीकते (स् + ट = ष्ट ) = हरिष्टी कते यत् + टीका (त् + ट् = ट्ट) = यट्टीकाnष्, श्, स्, ह् में ष् के स्थान पर ‘ड्’ में बदलने के तरीके जगत् + ईश: त् + स्वर = द् = जगदीश:nक, च, ट, त, तथा प वर्ग के दूसरे तीसरे और चौथे वर्ण के बाद श्, ष्, स् आए तो पहले आने वाला वर्ण अपने ही वर्ग का प्रथ म वर्ण हो जाता है। लभ् + स् यते (भ् + स् = प्स् ) = लप् स्यतेn‘म्’ के स्थान पर ‘म्’ का अनुस्वार ( ं) में बदलने के तरीके। अहम् + गच्छामि = अहं गच्छामिnअनुस्वार से पञ्चम वर्ण में बदलने के तरीके। कुं + ठित: (. + ठ = ण् ठ) = कुण्ठित:n‘न्’ के बाद ‘ल्’ के आने पर ‘लँ’ में बदलने के तरीके। उत् + लिखितम् (त् + ल् = ल्ल् ) = उल्लिखितम् उत् + लेख: (त् + ल् = ल्ल् ) = उल्लेख :nश् के स्थान पर ‘छ् ‘ में बदलने के तरीके। एतत् + शोभनम् (त् + श् = च्छ्) = एतच्छोभनम्nस्वर के बाद ‘छ्’ आए तो ‘छ्’ के पूर्व ‘च्’ का आगम होता है। अनु + छेद: (उ + छ् = उ + च् + छ्) = अनुच्छेद:n‘र्’ के बाद ‘र्’ हो तो पहले ‘र्’ का लोप हो जाता है। नीर् + रस: र् + र् = ई + र् = नीरस:n‘न्’ को ‘ण’ में बदलने के तरीके। नरा + नाम् = नराणाम्n3. विसर्ग संधि Visarg sandhi Paribhashanविसर्ग (:) के बाद जब स्वर या व्यंजन आ जाये तब जो परिवर्तन होता है उसे विसर्ग संधि कहते हैं। जैसे – मन: + हर = मनोहरnविसर्ग (:) के आगे ‘इ’ या ‘उ’ हो तथा बाद में क्, ख् या प्, फ् में से कोई वर्ण हो तो ‘ष्’ हो जाता है। जैसे – नि: + फल: = ( : + फ = ष्फ ) निष्फल: नि: + कपट: = ( : + क = ष्क ) निष्कपट:nविसर्ग (:) के बाद पहला, दूसरा वर्ण और श्, ष्, स् हो तो विसर्ग (:) का ‘स्’ हो जाता है। जैसे – नम: + ते = ( : + ते = स्ते ) नमस्ते नि: + चल: = (: + च = श्च ) निश्चल:nविसर्ग (:) के ‘र’ आता है। तो विसर्ग के पहले जो स्वर होते है वह दीर्घ स्वर होते है। जैसे – नि: + रस = नीरस नि: + रोग = नीरोगnअलंकार Alankar in Hindi Grammarnकाव्य की सुंदरता बढ़ाने के लिए अलंकार का प्रयोग करते है। अलंकार का शाब्दिक अर्थ है आभूषण।nअलंकार के दो मुख्या प्रकार Alankar ke bhednnशब्दालंकार Shabdalankarnअर्थालंकार Athalankarnnशब्दालंकार Shabdalankar – शब्दों के माध्यम से काव्य की सुंदरता होती है उसे ‘शब्दालंकार‘ कहते है।nशब्दालंकार के भेद- Shabdalankar ke bhed अनुप्रास अलंकार – जब वर्णो की आवृत्ति बार-बार होती है वहाँ अनुप्रास अलंकार होता है। उदाहरण – रघुपति राघव राजा राम आदि। यमक अलंकार – जहा एक ही शब्द की आवृत्ति दो व दो से अधिक बार हो तथा उनके अर्थ भी अलग अलग हो वो यमक अलंकार होता है। श्लेष अलंकार – जहा एक शब्द एक ही बार आता है किन्तु उस के अर्थ अलग अलग आते है उसे श्लेष अलंकार कहते है।nअर्थालंकार Athalankar – जहाँ काव्य में अर्थगत चमत्कार होता है, वहाँ ‘अर्थालंकार’ माना जाता है।nअर्थालंकार के भेद– Athalankar ke bhednउपमा अलंकार – जहा एक वस्तु या व्यक्ति की तुलना किसी अन्य वस्तु या व्यक्ति में की जाये। रूपक अलंकार – जहा किसी दो वस्तु या व्यक्ति में समानता हो कर भी अंतर करना मुश्किल हो। उत्प्रेक्षा अलंकार – जहा समानता के कारन उपमेय में संभावना या कल्पना की जाये। मानवीकरण अलंकार – किसी निर्जीव वस्तु को सजीव बनाकर प्रस्तुत किये जाये।nमुहावरे Muhavare in Hindinभाषा को सहज, सुंदर और प्रभावशाली बनाने के लिए हम मुहावरों (Muhavare) का प्रयोग करते हैं। मुहावरों को कहावतें और लोकोक्तियाँ भी कहते हैं इनका इस्तेमाल भाषा में व्यंग के रूप में किया जाता है।nकुछ मुहावरे और उनके अर्थ Muhavare ka arthnnnnहिन्दी मुहावरेnअर्थnवाक्य में प्रयोगnnnआँख उठाकर न देखनाnध्यान न देनाnमैं उसके पास खेलने के लिए गया पर उसे मुझे आँख उठाकर भी नहीं देखा।nnnउँगली पकड़कर पहुँचा पकड़नाnथोड़ा सा लेकर पूरा लेने की इच्छा करनाnशुभम से सावधान रहना ही अच्छा है, वह उँगली पकड़कर पहुँचा पकड़नेवाला आदमी है।nnnउल्टी गंगा बहानाnअसंभव कामnइसको पढ़ना उल्टी गंगा बहाने के सामान है।nnnकमर कसनाnतैयार होनाnयिद तुम युद्ध में विजय चाहते हो तो मरने के लिए कमर कस लोnnnखाक में मिलनाnबर्बाद हो जानाnभगवान की बुराई करोगे तो खाक में मिल जाओगेnnnगोलमाल करनाnगड़बड़ करनाnप्रबंधक बैंक में बहुत दिनों से कुछ गोलमाल कर रहे थे आज वे पकड़ में आ गए।nnnचकमा देनाnठगनाnसंजय से सावधान रहना, वह तुम्हे भी चकमा दे सकता हैnnnछू मंतर होनाnभाग जानाnअध्यापक को देखते ही सारे बच्चे छू मंतर हो गएnnnढिंढोरा पीटनाnसबको सुनानाnउसने हमारी बात सुन ली है , अब पुरे गांव में ढिंढोरा पिटेगा।nnnबोलती बंद करनाnबोलने न देनाnसबके सामने पोल खोलकर स्वाति ने उसकी बोलती बंद कर दी।nnnमुँह में पानी भर आनाnकिसी चीज को पाने के लिए लालच होनाnआइस क्रीम देखकर उसके मुँह में पानी भर आयाnnnवचन देनाnवादा करनाnमैंने चिंटू को वचन दिया है की उसको साइकिल दूंगा।nnnहँसी उड़ानाnउपहास करनाnकिसी की गरीबी पर हँसी उड़ाना अच्छी बात नहीं।nnnn Hindi Grammar for Class 8nहिंदी व्याकरण कक्षा 8 के लिए बहुविकल्पीय प्रश्न (Multiple Choice Questions for Hindi Grammar for class 8)n1. ‘धीरे चलो’ में अव्यय का कौन सा प्रकार है? A विस्मयादिबोधक B संबंधबोधक C क्रिया विशेषणn2. अव्यय के कितने भेद हैं? A चार B पांच C तीनn3. हमें चार बजे तक पहुंचना चाहिए। अव्यय पहचानो – A समुच्चय बोधक B संबंधबोधक C क्रिया विशेषणn4. किस वाक्य में निपात का प्रयोग नहीं हुआ है? A- सिमा तो बीमार है। B मैं कल रत्नागिरी गया था।n5. शुभम बहुत ‘तेज’दौडता है। A – रीतिवाचक B – स्थानवाचक C – परिमाणवाचकn6. संधि कितने प्रकार के होते हैं? A- 4 B – 3 C – 2n7. इनमें कौन स्वर संधि का उदाहरण है? A- नमस्कार B- सदैव C- मनोहरn8. आशीर्वाद का सही संधि-विच्छेद है – A- आशीः + वाद B- आशीर + वाद C- इनमें से कोई नहींn9. किसमें व्यंजन संधि है? A- महाशय B- सत्कारn10. ‘पर्यावरण’ का संधि-विच्छेद A- परि + आवरण B- परिध + आवरण n11. अर्थालंकार के कितने भेद है? A – 3 B- 4 C-2n12. कौन-सा शब्दालंकार नहीं है? A- उपमा B- श्लेषn13. ‘घी के दिये जलाना’मुहावरा का सही अर्थ- A- दीपावली मनाना B- बर्बाद हो जाना C- खुशी मनानाn14. अँगारे बरसना’मुहावरा का सही अर्थ- A- अत्यधिक गर्मी पड़ना B- इनकार करना C- लज्जित होनाn15. ‘कान खड़े होना’मुहावरा का सही अर्थ- A- नष्ट करना B- सचेत होना nAnswers for Multiple choice questions for class 8 grammarn1.C 2.A 3.B 4.B 5.A 6.B 7.B 8.A 9.B 10.A 11.B 12.A 13.C 14.A 15.B

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